番阳旅寓留题

洞门深锁绿烟寒,来享浮生半日闲。
城北城南无老树,横吹铁笛过庐山。

现代解析

这首诗描绘了一个旅人在幽静山居中的闲适时光,充满超脱尘世的意境。

前两句"洞门深锁绿烟寒,来享浮生半日闲":诗人来到一个被绿树浓荫环绕的幽深山洞,享受难得的清闲时光。"深锁"二字既写实景,又暗示这里是与世隔绝的清净之地。"浮生半日闲"用通俗的话说就是:在忙碌人生中偷得半日清闲。

后两句"城北城南无老树,横吹铁笛过庐山":城里已经看不到古老的大树(暗示城市喧嚣),于是诗人带着铁笛潇洒地穿越庐山。这里"横吹铁笛"的举动特别潇洒不羁,展现了诗人想要远离尘嚣、追求自由的心境。

整首诗的魅力在于:
1. 用"绿烟寒""洞门深锁"等意象营造出清幽意境
2. "浮生半日闲"道出都市人渴望休闲的普遍心理
3. 最后吹笛过庐山的画面充满诗意和洒脱感
4. 语言通俗却意境深远,让人感受到山水间的宁静之美

诗人通过对比城市的喧嚣与山林的宁静,表达了对闲适生活的向往,这种情感在今天依然能引起很多人的共鸣。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。