胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人

前贤不复梦逢迎,晚岁於公识典刑。
肯子规橅夸锦绣,传家翰墨炳丹青。
碑存岘首长怀惠,学富韦门总带经。
会见卿材从楚往,芝半不独秀阶庭。

现代解析

这首诗通过怀念前贤、赞美后继者,传递了为官之道和家学传承的深意。

前两句写时光流逝,前辈已不可见,但晚年仍能从胡文恭身上看到前人的风范。"典刑"指为官典范,说明胡文恭继承了前贤的为政美德。中间四句用对比手法展开:先说不靠华丽辞藻("规橅夸锦绣")装点门面,而是以真才实学("传家翰墨")光耀门楣;再用"岘首碑"(颂德政的典故)和"韦门带经"(勤学典故)两个具体事例,赞美胡氏家族既有惠民德政,又有深厚学识。

最后两句笔锋转向未来:预言胡家子弟("卿材")将像楚地人才辈出一样,不仅能在朝廷("阶庭")大放异彩,更会像灵芝仙草般德才兼备。全诗通过"前贤-当下-未来"的时间线,把为官、治学、传家三者融合,传递出"德政与学问并重"的价值观,对今天的读者仍有启示意义。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。