现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用直白的语言探讨了修行中的关键问题，核心是反对表面功夫和盲目追随，强调真正的修行在于内心觉悟。
前两句"谁能向外夸精进，五千退席闻无信"用了一个典故：就像课堂上五千学生因听不懂而退学，那些只会炫耀外在修行功夫的人，其实根本没有领悟佛法的真谛。这里批评的是那些把修行当成表演，追求形式而不重实质的人。
后两句"我宁速入於涅磐，莫教堕落声闻性"表达了作者的决心：宁可快速达到觉悟的最高境界（涅槃），也不愿沦为只会死记硬背教条、没有真正开悟的学佛者（声闻）。这里的"声闻性"暗指机械模仿、不求甚解的修行态度。
全诗的魅力在于：
1. 用课堂退学的生动比喻，让深奥的佛理变得易懂
2. 通过强烈对比（真修行vs假用功，涅槃vs声闻），突出修行真谛
3. "宁...莫..."的坚决语气，展现了追求真知的勇气
它提醒我们：无论是修行还是学习，真正重要的是内心的领悟，而不是外在的形式或盲目跟随。这个道理在今天依然适用——做任何事都要避免流于表面，要追求真正的理解和成长。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。