偈颂三十八首

涅槃堂里死功夫,风衮葫芦水上浮。
恁麽点开参学眼,释迦弥勒是他奴。

现代解析

这首诗用幽默夸张的比喻,揭示了一个深刻的修行道理。

前两句用搞笑画面打比方:在修行的地方(涅槃堂)下死功夫,就像狂风吹着葫芦在水上打转——看似热闹,其实都是表面功夫。"风滚葫芦"这个形象特别生动,让人一眼就看出这种修行方式的滑稽。

后两句突然转折:如果能真正看透这个道理(恁麽点开参学眼),就会发现连佛祖(释迦)和未来佛(弥勒)都成了"仆人"。这里的"奴"不是贬低,而是说真正的觉悟者不会执着于任何权威形象,连最神圣的佛菩萨相都要放下。

全诗的精髓在于:修行不是装模作样做表面功夫,真正的开悟要打破一切形式束缚,包括对佛教权威的盲目崇拜。诗人用"葫芦水上漂"这种生活化的搞笑场景,把深奥的禅理说得既有趣又易懂,让人在会心一笑中体会到禅宗"破除外相,直指本心"的核心思想。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。