现代解析
这首诗用轻松幽默的笔调，描写了一位爱睡觉的长老，却暗含深刻的禅理。
前四句像讲笑话：净明长老像吃饱的蚕一样整天睡觉，把睡觉当作修行，连住处都叫"睡庵"。这里用蚕的憨态比喻长老，既生动又带着善意调侃。
中间四句转入哲理：梦里梦外有什么区别呢？就像月亮和水中倒影本是一体。这里用"月影相映"的意象，巧妙说明虚幻与真实本无差别。
最后两句更妙：别笑话那位总侧卧的罗汉（指佛教中擅长禅修的胁尊者），其实他和净明长老的修行方式本质相同。点明睡觉也可以是种修行，关键在悟性而非形式。
全诗最精彩的是把看似矛盾的"睡觉"和"修行"统一起来，用生活化的比喻阐释"禅不在形式"的深意。就像现代人说的"躺平也可以是种智慧"，这种幽默中见智慧的表达方式，让严肃的佛理变得亲切有趣。
王灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位