酌建阳王氏酒

不杯神观已陶然,三四蓬壶小有天。
当日流霞唯一盏,却输玉妪是真仙。

现代解析

这首诗描绘了一个微醺陶然的饮酒场景,充满仙气飘飘的浪漫想象。

前两句"不杯神观已陶然,三四蓬壶小有天"是说:还没开始喝酒,光是看着酒壶和酒杯的摆设,就已经让人感到陶醉。那些酒壶酒杯摆放的样子,就像传说中蓬莱仙岛上的小天地一样美妙。这里用"蓬壶"(蓬莱仙岛的别称)来形容酒具,把普通的饮酒场景瞬间提升到了仙境级别。

后两句"当日流霞唯一盏,却输玉妪是真仙"则讲:当年喝过的最好的酒(流霞是传说中的仙酒),也比不上眼前这一杯。但最厉害的还是那位倒酒的侍女(玉妪),她简直就像真正的仙女。这里用对比手法,先夸酒好,再突然转折说倒酒的人更妙,给人意外之喜。

全诗妙在把一次普通的饮酒经历写得仙气十足:酒具像仙岛,美酒似琼浆,侍女若天仙。诗人通过层层递进的想象,把日常生活升华成了神仙体验,展现出文人饮酒时特有的那种飘飘欲仙的快乐。最有趣的是最后突然夸赞倒酒人,让整首诗在仙气中又透出一丝人间烟火气,显得格外生动。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。