合纸屏为小阁画卧袁访戴其上名之曰听雪各与

空山十日雪塞门,天荒地老无行人。
芦花败絮不堪着,山石夜裂苍皮皴。
奇寒中人僵赑屃,樵汲路迷瓶粟既。
驾风万鹤危欲仙,此腹久无烟火气。
家家暖入红麒麟,谁肯问讯推柴荆。
洛阳令亦可人者,惜哉史不书其名。
此公要亦非知我,志士从前例寒饿。
倘令开口向凡儿,宁忍春雷曲肱卧。
飕飕飗飗风落木,淅淅沥沥声撼竹。
乾坤不夜起开关,一港玻璃四山玉。
我所思兮渺中洲,幽怀欲写谁与酬。
世间余子不足语,乘兴径上渔翁舟。
未到山阴竟回棹,歘去骤来何草草。
神交如必面相朋,逸韵高情一如扫。
宁可一生无此人,不可一日无此君。
襟期何必戴安道,玉立寒青自不群。

现代解析

这首诗描绘了一个大雪封山的冬日景象,通过生动的画面和深刻的情感,展现了诗人高洁孤傲的品格和对知音的渴望。

1. 冬日雪景的壮美与孤寂
诗的开头用"天荒地老"形容大雪封山十日后的荒凉,芦花凋零、山石冻裂的细节让人感受到刺骨的寒冷。"驾风万鹤"的想象又为画面增添了一丝仙气,暗示诗人虽身处严寒,却有着超脱世俗的情怀。

2. 对比中的坚守
当富贵人家在温暖的屋内享受时("红麒麟"指炉火),诗人却独守清寒。他提到一个未被史书记载的洛阳令,暗示世上总有不被理解的志士,宁愿忍受饥寒也不向庸人低头。"春雷曲肱卧"的典故(出自《论语》)更凸显了安贫乐道的精神。

3. 风雪中的精神共鸣
后半段用"飕飕飗飗"等拟声词让读者仿佛听见风雪穿林打叶声。"玻璃"形容结冰的河面,"四山玉"写满山积雪,营造出晶莹剔透的冰雪世界。诗人在这片纯净中思念远方的知音("渺中洲"),表达了对心灵契合的渴望。

4. 孤高自许的人生宣言
结尾用"乘兴访戴"的典故(王徽之雪夜访友未至而返)强调精神交流重于形式相见。"宁可一生无此人,不可一日无此君"化用王徽之爱竹的典故,表明诗人宁愿孤独也要保持高洁品格,就像风雪中挺立的青竹。

全诗以雪为背景,将自然严寒与内心炽热形成强烈对比,通过拒绝庸俗社交、向往精神共鸣的态度,塑造了一个在冰雪世界中坚守自我的文人形象。诗中既有对自然力量的敬畏,也有对人间真情的期盼,最终落脚于孤高自持的生命姿态。

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。