现代解析
这首诗用长江水和人的轮回作对比，讲了一个关于生命循环的深刻道理。
长江水奔流不息，看起来一直在流动变化，但其实本质还是水，水的颜色和性质从未改变。诗人用这个比喻来说人的生命——我们就像生活在"三界"（可以理解为人间）的普通人，一生又一生地轮回转世，外表虽然不断改变（这辈子是人，下辈子可能变成其他生命形态），但最核心的"神识"（可以理解为灵魂或意识）始终不变。
诗人告诉我们：就像长江水最终都要流入大海，我们经历无数次轮回、改变无数次样貌后，最终都会到达"佛地"（可以理解为觉悟或解脱的境界）。这个过程虽然辛苦（"劳神识"），但却是必然的归宿。
这首诗的魅力在于用看得见的长江，比喻看不见的生命轮回。它安慰我们：现在的烦恼和变化都是暂时的，就像江水表面的波浪，而生命的本质永远清澈如初。读完让人对生死轮回不再恐惧，反而感到一种自然的安心。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。