书来上人房

十里清风水拍天,老僧斋罢抱头眠。
丹楹画栋看摧厌,好为僧伽作胜缘。

现代解析

这首诗描绘了一个宁静悠远的寺庙场景,展现了僧人超脱世俗的生活状态。

第一句"十里清风水拍天"用夸张手法描写了环境的开阔——清风能吹拂十里远,水浪仿佛能拍打到天空。这种宏大的自然景象让人感受到寺庙远离尘嚣的清净。

第二句"老僧斋罢抱头眠"生动刻画了僧人简朴随性的生活。老和尚吃完斋饭就抱着头睡觉,这种不拘小节的样子展现了出家人无欲无求、自在随心的生活态度。

第三句"丹楹画栋看摧厌"写寺庙建筑虽然华丽(红漆柱子、彩绘房梁),但看久了也会让人厌倦。这里暗示了物质享受终会让人疲惫的道理。

最后一句"好为僧伽作胜缘"点明主旨:这样清静的环境,正是僧人修行的好机缘。"胜缘"指的是难得的修行机会,表达了作者对清净修行生活的向往。

整首诗通过对比自然之趣与人造之物的短暂,赞美了僧人简朴自在的生活方式,也寄托了作者对超脱世俗、追求心灵自由的向往。语言平实却意境深远,读来让人心生宁静。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。