雪屏歌赠赵考功
点苍之山千岁雪，化作白石成岩穴。
返照疑从瑶岛来，刚风不度银花折。
青天垂素虹，隐隐十九峰。
散入西洱海，倒映玉芙蓉。
当年曾此洗兵甲，馀波无复藏蛟龙。
山上多香草，白石无人扫。
有客抱孤怀，结庐向幽岛。
夜扣玉真玄，朝咏阳春篇。
冰蚕作纨绮，霜羽凌云烟。
吁嗟乎六鳌之足不可断，洱海萧萧流水缓。
何时长揖金马门，共君且学嵇中散。
返照疑从瑶岛来，刚风不度银花折。
青天垂素虹，隐隐十九峰。
散入西洱海，倒映玉芙蓉。
当年曾此洗兵甲，馀波无复藏蛟龙。
山上多香草，白石无人扫。
有客抱孤怀，结庐向幽岛。
夜扣玉真玄，朝咏阳春篇。
冰蚕作纨绮，霜羽凌云烟。
吁嗟乎六鳌之足不可断，洱海萧萧流水缓。
何时长揖金马门，共君且学嵇中散。
现代解析
这首《雪屏歌赠赵考功》是一首描绘自然风景与抒发个人情怀的诗词。诗中通过描绘苍山的雪景、洱海的倒影，表达了诗人对自然美景的赞叹和对隐逸生活的向往。
首先，诗中描绘了苍山的雪景。苍山的雪经过千年的积累，化作了白色的岩石，形成了独特的岩洞。阳光照在雪上，仿佛从仙境中反射出来，给人一种神秘而壮丽的感觉。风虽然凛冽，但无法吹断银花般的雪景，表现出大自然的坚韧与美丽。
接着，诗人描绘了青天上垂下的彩虹和苍山的十九座山峰，这些景色散入洱海中，倒映出如同玉芙蓉般的美景。这一段描写展现了山水之间的和谐与壮丽，给人一种宁静与美好的感受。
然后，诗人回顾了历史，提到当年曾在这里洗兵甲，如今却已不见当年的辉煌，只剩下平静的洱海。这一段带有历史的厚重感，暗示了世事变迁，曾经的战争与荣耀都已消逝，唯有自然永恒。
在描绘完自然风景后，诗人转向了对隐逸生活的向往。诗中提到山上长满了香草，白石无人打扫，诗人抱着一颗孤独的心，选择在幽静的岛屿上建造小屋，过着隐居的生活。夜晚，他敲击玉真玄，早晨则吟咏阳春篇，表现出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
最后，诗人感叹六鳌之足不可断，洱海的流水缓缓流淌，表达了对自然永恒不变的赞美。他期待着有一天能够与友人一起长揖金马门，学习嵇康那样的隐士生活，再次表达了对隐逸生活的向往。
总的来说，这首诗通过描绘苍山的雪景和洱海的美景，表达了诗人对自然的热爱以及对隐逸生活的向往。诗中既有对自然美景的赞叹，也有对历史变迁的感慨，最后归结为对精神自由的追求，展现了诗人高洁的情怀和超脱世俗的理想。
罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。