邃经堂
男子宜读书，读书须五车。
纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。
吾子少年时，青云得意初。
英华发清端，赋笔凌相如。
自试文石陛，竚召承明庐。
孝隐二十年，复与志利疏。
轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。
归来邃经堂，志惟与道俱。
架上数万卷，偃仰时卷舒。
使彼夙昔人，微言幸发摅。
春洲生兰苕，寒溪脱红蕖。
逍遥适所愿，未可咏归欤。
上方宵旰暇，夜殿诵子虚。
纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。
吾子少年时，青云得意初。
英华发清端，赋笔凌相如。
自试文石陛，竚召承明庐。
孝隐二十年，复与志利疏。
轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。
归来邃经堂，志惟与道俱。
架上数万卷，偃仰时卷舒。
使彼夙昔人，微言幸发摅。
春洲生兰苕，寒溪脱红蕖。
逍遥适所愿，未可咏归欤。
上方宵旰暇，夜殿诵子虚。
现代解析
这首诗描绘了一个读书人从少年得志到中年归隐的人生历程，展现了知识分子的精神追求。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）讲少年求学：用"读书须五车"强调要广泛阅读，"纸腐唇自裂"形容刻苦钻研的劲头。少年时才华横溢（"英华发清端"），文章堪比汉代辞赋家司马相如，在朝廷考试中表现出色。
第二部分（中间八句）写中年归隐：主人公在官场沉浮二十年后，看淡功名利禄（"轩裳不挂眼"），像海鸟钟鼓不感兴趣一样选择退隐。回到"邃经堂"书房，与数万卷书为伴，在阅读中追求真理（"志惟与道俱"），通过书籍与古人精神对话。
第三部分（最后六句）绘隐居之乐：用春天兰草摇曳、寒溪红莲绽放的自然美景，表现闲适生活。虽然过着逍遥日子，但最后两句透露皇帝可能还在夜间阅读他的文章，暗示才学终究不会被埋没。
全诗通过对比少年意气与中年淡泊，突出知识分子的精神坚守：年轻时用功读书、中年后以书明志，即便隐居也不忘学问。诗中"春洲生兰苕"等自然意象的运用，使说理变得生动可感。最巧妙的是结尾的转折，在看似归隐的表象下，仍藏着对自身价值的肯定。