现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意和祥瑞的场景，语言通俗却意境深远。
前两句"焚香书写佛名经，窗外幽禽报喜声"像一幅生动的画面：诗人正在虔诚地焚香抄写佛经，这时窗外传来鸟儿欢快的鸣叫，仿佛在报喜。这里"幽禽"指深山的鸟儿，暗示环境清幽；"报喜声"赋予自然灵性，烘托出祥和氛围。
后两句"次补数中添一位，大唐国里圣人生"笔锋一转，说在佛门弟子名录中新添了一位圣人。这里的巧妙在于：表面写佛门新收弟子，实则暗指大唐诞生了一位圣贤（可能暗喻某位高僧或帝王）。"大唐国里"四字将个人修行与家国天下联系起来，使诗意升华。
全诗最妙的是将日常修行（抄经）与祥瑞之兆（鸟鸣）、个人觉悟与国家气运自然融合，既表现了佛家的清净境界，又透露出对盛世的美好寄寓。诗人用"报喜""圣人"等词，让庄严的佛理透着人间喜气，读来亲切而不失深意。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。