现代解析
这首诗用幽默的方式讽刺了一些表面修禅、实则装模作样的人。
前两句"翠竹是真如，目前须荐取"说真正的禅意就像眼前的翠竹一样自然可见，需要用心去领悟。"真如"是佛教术语，指事物的真实本质。
后两句"恁么做禅和，被人鞔似鼓"画了个滑稽的画面：有些人装模作样打坐参禅（"恁么做禅和"），结果被人像蒙鼓皮一样耍弄（"鞔似鼓"）。"鞔"指给鼓蒙皮，这里比喻被人当笑话看。
全诗妙在：
1. 用翠竹这个具体意象代替抽象说教
2. "鞔似鼓"这个比喻既生动又带调侃
3. 短短四句就戳穿了假修行者的面目
4. 语言通俗却意味深长，像在说：真正的禅不在装模作样，而在日常所见中
就像现在有人说"有些人天天转发佛经朋友圈，生活中却斤斤计较"一样，这首诗用古人智慧给我们提了个醒：真正的修行不在于形式，而在于内心的真实体悟。
张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。