题卢鸿一《学士堂图》
昔为太室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。
径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈辐。
一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何烦录。
百年入箧笥，犬马同一束。嗟余缚世累，归未有茅屋。
江干百亩田，清泉映修竹。尚欲逃世名，岂须上图轴。
现代解析
这首诗是苏轼游览嵩山后，看到唐代隐士卢鸿一的《学士堂图》有感而作。全诗通过对比自己和古人的不同生活态度，表达了向往自由却难以摆脱现实束缚的矛盾心情。
前八句写苏轼回忆当年登嵩山的经历：他曾到嵩山东麓的卢岩游玩，连夜登上封禅台，走得脚底起茧。但后来就再没去过，只留下山峦溪谷在记忆中。这里用"一夜茧生足"的夸张手法，生动表现了登山之辛苦。
中间八句转到画作本身：画中卢鸿一的《十志图》每幅都画着隐士生活，穿着粗布衣服在树下乘凉。苏轼感叹这种世外高人的行踪何必记录？百年后不过和普通物件一样被收进箱子里。这里"犬马同一束"的比喻很巧妙，说名画最终和普通物品一样被捆放，暗含对功名的看淡。
最后六句回到现实：苏轼自嘲被世俗束缚，想归隐却连茅屋都没有。虽然他在江边有田有竹，但真正追求的是逃避虚名，何必非要像卢鸿一那样留名画中呢？结尾"岂须上图轴"的反问，点明全诗主旨——真正的隐士精神不在于形式上的记录。
全诗语言平实却意味深长，通过"登山回忆-观画感叹-现实自嘲"三层结构，把古代隐士的超脱与自己无法摆脱现实的无奈写得真切动人。特别是最后看似洒脱实则苦涩的转折，展现了苏轼典型的人生矛盾：既向往自由，又无法真正脱离世俗。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。