现代解析
这首诗讲的是佛教中"无我"和"空性"的哲理，用非常生动的比喻让深奥的佛理变得易懂。
前两句"百和香中本无我，光透尘劳一一法"是说：就像各种香料混合成香却找不到单独的香味（无我），智慧之光能照见世间烦恼的本质。这里的"百和香"比喻万物交融，"尘劳"指人世烦恼。
第三四句"佛法本从空处起，炳然字义照太空"解释佛法核心——"空"不是虚无，而是像阳光照亮天空一样，能让人看清世界真相。"炳然"形容光亮耀眼的样子。
五六句"以此一香应发心，东方出日西方雨"用自然现象作比：就像太阳东升、雨水西降都是自然规律，悟道后看待万物都会明白其本质。这里的"发心"指开悟。
最后两句"我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉"是作者向罗汉（伐闍罗）致敬，赞叹真正超脱欲望的修行者。"稽首"是礼拜的意思，"离欲"指摆脱贪念。
全诗用香料、阳光、雨水等日常事物，把"无我""空性"这些抽象概念具象化。最妙的是"东方出日西方雨"这个比喻，既自然又深刻，说明悟道后看世界就像明白日出雨落一样简单透彻。诗中既有哲理深度，又有生活气息，让读者在具体意象中体会佛法的智慧。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。