现代解析
这首诗用农民养牛的场景，道出了人生修行的智慧。全诗分三个层次展开：
第一层用"旱涝不忧"和"怕牛难调"对比，点明人生真正的难题不是外在困境，而是驯服自己狂野的心性。就像农夫不怕天灾，却担心不听话的水牛，我们最该警惕的是内心不受控的欲望。
第二层通过"拽脱鼻绳憨睡"的生动画面，展现挣脱束缚后的自在境界。当牛儿甩开鼻环酣睡，羌笛声回荡在秋野，暗示人放下执念后获得的宁静。这里"鼻绳"象征世俗规矩，"羌笛"代表自然天趣。
第三层"通身白黑"的比喻最妙，说牛毛色黑白相间，暗指人性善恶交融的本质。最后"游戏风烟"四字，画出超脱者在人间潇洒来去的模样，像牛儿悠闲啃草般自在，道出修行最终要回归生活本真的哲理。
全诗妙在用养牛小事说透大道理：真正的智慧不是对抗本性，而是像牧牛人那样，既懂得适当约束，又允许心灵在天地间自由徜徉。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。