秋日野步和王觉民十六首

箪瓢不失生涯在,诗酒何当习气除。
欲倩雕弧落新雁,足间寻觅子卿书。

现代解析

这首诗描绘了一个文人秋日漫步时的闲适生活与内心矛盾,语言平实却富有意趣。

前两句"箪瓢不失生涯在,诗酒何当习气除"写日常生活:虽然只用简陋的竹器吃饭喝水(箪瓢),但生活还算安稳;诗酒作伴的习惯又怎能轻易戒掉呢?这里用反问语气,透露出对诗酒生活的眷恋。

后两句笔锋一转,写诗人看到秋雁时的联想:想用雕花弓箭射下新来的大雁(古代有雁足传书的典故),看看大雁脚上是否绑着苏武(字子卿)从远方寄来的书信。这个突发奇想既表现了秋日见雁的自然联想,又暗含对远方友人的思念。

全诗妙在将平凡的日常生活(吃饭、写诗、喝酒)与浪漫的想象(射雁寻书)自然融合,展现了文人既安于清贫生活,又渴望精神交流的复杂心境。特别是最后关于苏武的典故,不直接说思念友人,而是借历史故事婉转表达,显得含蓄而有韵味。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。