现代解析
这首诗写的是作者在相山夜读时，一位名叫"因上人"的僧人来访，听到两个孩子读书声后有感而发的场景。
开头两句写僧人拄着锡杖远道而来，就像寒岩上的枯木一样自然亲切。这里用"寒岩枯木"比喻僧人清苦修行的形象，显得朴实无华却自有风骨。
中间四句是精华部分：诗人正惊讶于僧人的精妙言论（像细雨浸润般令人沉思），突然又为僧人新作的诗感到欣喜（如光照亮人心）。他们超越世俗的友谊清澈如水，而人世间的烦恼在修行人眼中就像尘埃般微不足道。这里用"雨"和"光"两个意象，把抽象的哲理谈诗说得生动可感。
最后两句转到现实场景：孩子们正在读书学习（"承砻错"指反复研磨文字），在这样的氛围中写文章自然会有神韵。诗人通过孩子的读书声，把修行、作诗和求学三者自然联系起来，说明清净的环境能滋养心灵。
全诗用平实的语言展现了三种境界：僧人的超脱、诗人的感悟和孩童的纯真，在寒夜读书的特殊氛围中融为一体，传递出"静心方能得妙"的生活智慧。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。