赠王婿时可
忠襄先生有贤甥，卢溪先生有贤孙。
只今二十能缀文，超然下笔如有神。
忠襄大节争日月，卢溪清风敌霜雪。
两家不是无家法，何须外人问衣钵。
老夫卧病南溪旁，芙蓉红尽菊半黄。
子求问讯维摩诘，分似家风一辨香。
只今二十能缀文，超然下笔如有神。
忠襄大节争日月，卢溪清风敌霜雪。
两家不是无家法，何须外人问衣钵。
老夫卧病南溪旁，芙蓉红尽菊半黄。
子求问讯维摩诘，分似家风一辨香。
现代解析
这首诗是杨万里写给女婿王时可的赠诗，用家常话讲出了两代人的家风传承，充满了长辈对晚辈的亲切期许。
前四句是夸女婿：你既是忠襄先生（杨万里岳父）的好外甥，又是卢溪先生（王时可祖父）的好孙子，才二十岁就能写一手好文章，文思敏捷如有神助。这里用"贤甥""贤孙"的称呼，既点明亲属关系，又暗含"你继承了优秀家风"的赞许。
中间四句用比喻说家风：忠襄先生的气节像日月般光明，卢溪先生的品格如霜雪般高洁。两家都有严谨的家风传承，根本不需要外人来指点教育。这里用"争日月""敌霜雪"的生动对比，把抽象的家风具象化，同时"何须外人问衣钵"一句带着傲娇口吻，凸显对自家传统的自信。
最后四句转到现实场景：我这个老头子病卧在南溪边，看芙蓉凋谢菊花半黄。你来探望我（维摩诘是佛教人物，这里指病中的自己），我就把这家风像一炷香那样传给你。这里用芙蓉菊花的自然变化暗喻岁月流逝，而"分似家风一辨香"这个比喻特别妙，把无形的家风传承比作可以分享的香火，既庄重又温馨。
全诗就像长辈拉着晚辈的手唠家常：先夸孩子优秀，再炫耀家族荣光，最后在病榻前完成精神传承。没有说教味，反而透着自豪与慈爱，把严肃的家风话题写得充满人情味。最打动人处在于，诗人把"传承"这件大事，化作病中赠香的生活小场景，举重若轻间见真情。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。