现代解析
这首诗用大白话讲了一个苦修僧人的故事，暗含对形式化修行的讽刺。
前四句像电影镜头：半夜翻墙偷跑（逾场面），在雪地住了六年，饿到肠子干瘪，冻到骨头作响。这些夸张描写不是在赞美苦修，而是用极端画面让人感受到这种修行方式的荒谬。
"见明星"这里双关语玩得妙：既指天亮时真的星星，也暗指"开悟"（佛教常把悟道比作见明星）。但诗人说这反而让眼睛更迷蒙（添重屑），暗示盲目苦修只会离真理更远。
后四句火力全开：后代信徒像待宰的羊（证羊），每年重复无意义的仪式（争饶舌）。最后骂得痛快——真正的佛法（正法眼藏），就是被这些像瞎驴一样死守形式的人搞没的。
全诗精髓在于：用苦修者的狼狈相，讽刺那些把手段当目的的修行。就像现在有人以为吃斋念佛就是修行，却忘了修心才是根本。诗人用"饿到肠枯"这种接地气的形容，让读者瞬间get到：折磨身体不等于精神升华。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。