现代解析
这首诗描绘了一个远离尘世的隐逸世界，表达了诗人对超脱世俗、追求自由的向往。
前两句"洞天人远矣，琳馆有遗踪"描绘了一个远离人烟的仙境景象。"洞天"指道教中的神仙居所，"琳馆"是华美的道观建筑。诗人说这些地方的人已经远去，只留下一些遗迹，营造出一种空灵悠远的氛围。
后两句"愿弃人间事，优游慕赤松"直接抒发了诗人的愿望。"赤松"是古代传说中的仙人，这里代指神仙生活。诗人表示愿意抛弃人间俗事，像仙人那样自由自在地生活。这里的"优游"二字特别传神，让人联想到无拘无束、悠然自得的状态。
整首诗语言简洁却意境深远，通过对仙境的描写，反衬出现实世界的纷扰，表达了诗人对隐逸生活的向往。这种追求心灵自由、超脱物外的思想，正是中国传统文人常常怀有的精神追求。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。