满庭芳 赠杜公及众道友
勤勤香火，谨谨看经。专专供养他人。种种作福，惟恐失了人身。明明将来富贵，奈区区、贩骨艰辛。终何济，愿人人听劝，别有良因。拂袖归於物外，占道逍遥自在，燕处申申。相结云朋霞友，风月亲亲。斡运亘初一点，炼本来、真个真真。神光灿，做长生，久视人人。
现代解析
这首词像一位修行者的自白书，用大白话劝人看破红尘、追求真我。全词分三个层次：
1. 批判世俗修行（上片）
开头用"勤勤、谨谨、专专"三个叠词，像快镜头一样展示那些表面虔诚的行为：烧香念经、讨好他人、拼命积福。但作者犀利指出，这些就像"贩骨艰辛"——像小商贩一样辛苦攒功德，最终都是徒劳。用"奈区区"这个口语化感叹，戳破追求富贵荣华的虚幻。
2. 描绘理想生活（中片）
"拂袖"这个动作特别潇洒，就像现代人辞职信一甩说"不干了"。接着用"燕处申申"（像燕子般自在）、"亲亲"（亲亲密密）这些生活化比喻，描绘出和志同道合的朋友赏风弄月的快意人生，比现在说的"诗和远方"更有仙气。
3. 揭示修行本质（下片）
最精彩的哲理藏在"斡运亘初一点"——说的是找回生命最初那个纯真状态。连续三个"真"字（真个真真），像敲木鱼一样强调：修炼不是搞形式，而是要活出本真。最后"神光灿"的比喻，把得道状态说得像LED灯一样闪闪发亮，通俗又形象。
全词妙在把深奥的修道思想，用市井语言讲得生动：把功利修行比作小商贩，把得道比作发光体，劝人别做"功德买卖"，要当"快乐神仙"。这种说理方式，就像今天用段子讲人生道理，既有烟火气又有超脱感。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。