交韵汉老弟假山
庭空吏散无公事，一枕清风供午睡。
列仙之陬渺何许，化蝶翩翩可坐致。
梦中意行不识路，神前那有车乘坠。
立壁延缘萝蔓绿，滑径行视莓苔翠。
南游忽到九疑峰，竹痕班班湘娥泪。
箫韶声断苍梧云，石上虚馀千古意。
回镳斜经少昊墟，阆风县圃穷幽邃。
昆仑铜柱高隐天，河流九曲东南被。
高掌远蹠得我惊，二华巨灵留贔屭。
三拓却转问勾芒，首冠连鳌谁所置。
蓬莱浪自弱水隔，挽仰之间兴已寄。
传闻有枣大如瓜，一笑安期方指示。
恶风骤起吹船回，未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽惊觉，起业恰见群儿戏。
叠石亭前作假山，列嶂层峰生诡异。
有如中怒互拏攫，或似画眉相妩媚。
神獒狮子岂其朋，伏虎卧驼非若类。
珠屏九折地不惜，西柱一峰天所弃。
眼中乍见已堪赏，梦里曾游俱可志。
连筒灌水瀑泉飞，薄岸临坻盘石岿。
瓦盘拳石养菖蒲，小有仇池今见二。
乃知仙境只人间，跬步不移千里至。
向来封国在槐枝，我今此梦真相似。
要知万事孰非梦，何物世间能久嗜。
有人夜半欲移舟，读我此诗宁不愧。
列仙之陬渺何许，化蝶翩翩可坐致。
梦中意行不识路，神前那有车乘坠。
立壁延缘萝蔓绿，滑径行视莓苔翠。
南游忽到九疑峰，竹痕班班湘娥泪。
箫韶声断苍梧云，石上虚馀千古意。
回镳斜经少昊墟，阆风县圃穷幽邃。
昆仑铜柱高隐天，河流九曲东南被。
高掌远蹠得我惊，二华巨灵留贔屭。
三拓却转问勾芒，首冠连鳌谁所置。
蓬莱浪自弱水隔，挽仰之间兴已寄。
传闻有枣大如瓜，一笑安期方指示。
恶风骤起吹船回，未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽惊觉，起业恰见群儿戏。
叠石亭前作假山，列嶂层峰生诡异。
有如中怒互拏攫，或似画眉相妩媚。
神獒狮子岂其朋，伏虎卧驼非若类。
珠屏九折地不惜，西柱一峰天所弃。
眼中乍见已堪赏，梦里曾游俱可志。
连筒灌水瀑泉飞，薄岸临坻盘石岿。
瓦盘拳石养菖蒲，小有仇池今见二。
乃知仙境只人间，跬步不移千里至。
向来封国在槐枝，我今此梦真相似。
要知万事孰非梦，何物世间能久嗜。
有人夜半欲移舟，读我此诗宁不愧。
现代解析
这首诗描绘了一场亦真亦幻的梦境之旅，通过假山这个小景物展开宏大奇幻的想象，最后回归现实，表达人生如梦的哲思。全诗可分四个部分理解：
1. 午睡入梦（前6句）
写诗人在衙门午休时清风中入睡，梦境如蝴蝶翩飞般自由。梦里分不清方向，却不用担心摔倒，为下文奇幻旅程埋下伏笔。
2. 梦境遨游（"立壁延缘"至"一笑安期"）
诗人用18句构建了一个瑰丽的神话世界：
- 先见到长满绿萝的峭壁和青苔小径，突然就飞到了湘妃洒泪的九嶷山。
- 接着听到消失的《韶乐》，路过少昊的故城，登上昆仑山看到黄河奔流。
- 遇见巨人神灵的足迹，向春神询问巨鳌驮山的传说，又随仙人安期生寻找仙枣。
这段把《山海经》《列子》等神话典故自然串联，像一部快进的奇幻电影。
3. 梦醒观假山（"咚咚衙鼓"至"小有仇池"）
被鼓声惊醒后，诗人发现眼前只是孩子们堆的假山。但石峰层叠如发怒的野兽，又似妩媚的女子，假山在他眼中依然充满灵性。人工瀑布与盆景让他感叹：仙境其实就在身边方寸之间。
4. 人生感悟（最后8句）
诗人由假山想到"槐安国"的典故（蚂蚁窝被当作梦境中的王国），得出深刻感悟：万事都像一场梦，世间没有永恒不变的事物。最后用"夜半移舟"的典故暗讽那些急功近利的人，反衬自己淡泊的心态。
这首诗的魅力在于：
- 想象力爆棚：把普通假山写出"盗梦空间"式的多层梦境
- 反差有趣：从惊天动地的神话，突然跌回小孩玩石头的现实
- 哲理深刻：用梦境比喻人生，提醒人们不必过分执着
- 画面感强：无论是狰狞石峰还是飞瀑盆景，都像一幅幅工笔画
诗人通过这次"假山神游"，其实是想告诉我们：生活中处处有诗意，只要保持童心与想象力，平凡事物也能打开奇幻世界。而人生得失，不过大梦一场。