送师本行
鲁国几男子，陋巷称颜渊。
笔食何从出，赖有负郭田。
养志本无求，求人志可耿。
蜀翁古奇士，束书裹寒氈。
客来拥氈坐，客去挟书眠。
索供广文馀，催送司业钱。
玉瓶何处酒，翠侈谁家酒。
我乃遭数奇，彼胡钟美偏。
厄穷不自悦，静退儿为贤。
揖士搞讲席，呼儿嵯归船。
后游记何日，今别已高年。
感翁出处足，抚几心茫然。
握手出门去，梅雨暗江天。
笔食何从出，赖有负郭田。
养志本无求，求人志可耿。
蜀翁古奇士，束书裹寒氈。
客来拥氈坐，客去挟书眠。
索供广文馀，催送司业钱。
玉瓶何处酒，翠侈谁家酒。
我乃遭数奇，彼胡钟美偏。
厄穷不自悦，静退儿为贤。
揖士搞讲席，呼儿嵯归船。
后游记何日，今别已高年。
感翁出处足，抚几心茫然。
握手出门去，梅雨暗江天。
现代解析
这首诗讲的是一个清贫学者（蜀翁）的生活状态和作者对他的感慨。
前八句用颜渊（孔子最穷的学生）作对比：颜渊虽然住破巷子，但好歹有田地能吃饱；而这位蜀翁更惨，连固定收入都没有，全靠四处讲学赚点微薄报酬（"索供广文馀"指讨要学馆的剩饭钱，"催送司业钱"指催要助学津贴）。
中间八句用对比手法：别人家玉瓶装美酒、穿华服宴饮（"翠侈谁家酒"），蜀翁却穷得坦然自若。他像隐士一样随遇而安——来客时就坐着破毡垫接待，没人时裹着毡垫睡觉，完全不在意物质享受。
后八句写离别场景：作者自叹命运不济（"数奇"指倒霉），却佩服蜀翁在困境中保持风度。最后在梅雨绵绵的江边告别时，看着老人拄杖登船的背影（"呼儿嵯归船"），作者摸着桌案陷入沉思，既感动于他的生活态度，又对人生际遇感到迷茫。
全诗亮点在于：
1. 用"破毡垫"这个意象贯穿始终，既当坐垫又当被褥，生动体现清贫
2. "客来拥氈坐，客去挟书眠"像镜头切换，展现学者简朴的生活节奏
3. 结尾梅雨天的灰暗色调，烘托出作者复杂心情
4. 通过物质匮乏与精神富足的对比，突出知识分子的风骨
本质上是在说：真正的贤者不需要锦衣玉食，即便穷困潦倒，也能活出从容自在的境界。