现代解析
这首诗描绘了一个负心人的悔恨与自责，用白描手法展现了爱情誓言的脆弱。全诗以"白门柳"起兴，这个意象常象征离别，暗示故事开端就是分离场景。
诗中"金缕衣"是华贵服饰，暗示听到旧人消息时对方已攀高枝。"事生不事死"直白道出人性现实——人们总是趋炎附势，当初的生死誓言早已被抛弃。"空负地下心"用"地下"指代逝者，凸显辜负之深，而"百年为期"的承诺成了讽刺。
最后两句最耐人寻味：当初托付给说媒的斑鸠（佻鸠），怎会料到今日的背叛？这里用斑鸠作比，既点出媒妁之言的不可靠，又暗含"鸠占鹊巢"的隐喻。全诗没有华丽辞藻，但通过"柳-衣-鸠"这些日常意象的层层递进，让读者真切感受到誓言破灭的痛楚，以及人性在利益面前的脆弱。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。