现代解析
这首《清心镜》用生动的自然意象，描绘了一个修炼者内心升华的过程，我们可以从三个层面来理解：
一、自然能量的流动
开篇用"醴泉涌出""天降甘露"两个祥瑞之兆，比喻体内能量的觉醒。这些能量"上下升降不停住"，就像人体内气血循环，最终形成自然滋润全身的效果。"紫灵芝敷布"更暗示这种能量如珍贵药材般滋养身心。
二、精神境界的成长
"善芽""慧苗"的意象特别巧妙，把抽象的道德与智慧比作会生长的植物。当善念生根、智慧抽枝，内心就会像火焰般明亮跃动（"泼焰焰兮"），照亮通往仙境的道路（"晃摇琼路"）。
三、修炼的终极境界
结尾的"一粒神珠"是全诗点睛之笔，把前面所有的能量流动、精神成长，最终凝结成道家修炼的最高境界——内丹。这个转化过程，暗示着凡人通过修行可以达到超凡脱俗的境地。
全诗最妙的是用酿酒（醴泉）、种田（三田）、栽苗（善芽慧苗）等生活化比喻，把玄妙的修炼过程写得具体可感。即使不懂道教术语，我们也能感受到那种能量流动的韵律美，以及心灵蜕变的喜悦。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。