现代解析
这首诗描绘了一位僧人云游四方的自在心境，通过旅途中的景物变化展现禅意。
首联"杖锡违萧水，风帆向武林"用锡杖和风帆两个意象，简单直接地交代了僧人离开萧水、前往杭州的行程。"违"和"向"两个动词让画面流动起来。
中间两联用四组色彩鲜明的画面："海红秋树远"是秋日红叶的远景，"江黑莫钟深"是暮色中传来的钟声；"云起通香气"写云雾中飘来的香火气息，"潮来合梵音"写潮声与诵经声的交融。这些画面由远及近，由视觉到听觉，营造出空灵悠远的意境。
最后两句点明主旨：僧人没有固定居所（无住著），却能在云游中获得内心的安宁。这种"随处安心"的境界，正是禅宗追求的精神自由。
全诗语言清新自然，通过旅途中的寻常景物，传递出超脱物外的禅意。最打动人的是那种随遇而安的生活态度——不必执着于某个地方，只要心境通透，处处都能找到归属感。这种智慧对现代人缓解焦虑很有启发。
傅若金
傅若金（1303—1342） 字与砺，一字汝砺，元代新喻官塘（今江西新余市渝水区下村镇塘里村）人。少贫，学徒编席，受业范椁之门，游食百家，发愤读书，刻苦自学。后以布衣至京师，数日之间，词章传诵。虞集、揭傒斯称赏，以异才荐于朝廷。元顺帝三年（1335），傅若金奉命以参佐出使安南（今越南），当时情况复杂，若金应付自如，任务完成出色。安南馆宾以姬，若金却之去，并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国，以能使名远夷”。 归后任广州路学教授，年四十而卒。