次韵何兴化德扬闵雨
荧惑照南纪，千里生尘埃。守臣失其职，闵雨肠空摧。
奔走佞佛老，吁嗟祷风雷。烁石势愈炽，望霓心可哀。
民情有愁恨，天意那能回。缅怀端明公，岂薄德与才。
乞雨问山神，胡为亦迟徊。邻邦贤使君，道妙藏灵台。
不待雨催诗，却以诗篇催。伫听泻糟床，遥期衔贺杯。
政理阴阳和，诚加金石开。馀波必及我，飘洒桐城隈。
两郡桐青青，年丰廪崔嵬。普天望作霖，公盍归乎来。
现代解析
这首诗描绘了一场大旱灾中的社会百态，表达了诗人对民生疾苦的深切关怀。全诗可分为三个部分：
第一部分（前八句）描写旱灾惨状：火星高悬南方，千里尘土飞扬。地方官员束手无策，百姓愁肠寸断。人们四处求神拜佛，甚至向风雷祈祷，但烈日依旧炙烤大地，渴望的雨云始终不来。这里用"烁石"形容极端高温，"望霓"（霓虹是雨的征兆）表现百姓的殷切期盼。
第二部分（中间十句）通过对比手法展现两种官员形象：先追忆古代贤臣"端明公"（可能指某位历史名臣），他重视民生，连向山神求雨都嫌动作太慢。接着称赞现任的"邻邦使君"，说他深藏治国智慧，不等下雨就写诗为民请命。这里"诗催雨"的想象很新颖，把文人诗歌比作能感动上天的力量。
第三部分（最后八句）展望未来：诗人相信贤臣的诚心能感动天地（"金石开"用典形容至诚感天），雨水终将惠及两地。想象雨后桐树返青、粮仓饱满的景象，最后直接呼唤贤臣归来，用"普天望作霖"（天下都渴望甘霖）双关，既指雨水也指贤臣的德政。
全诗亮点在于：
1. 用"荧惑"（火星）象征灾祸，"糟床"（酒槽）暗示丰收，意象生动
2. 对比庸官与贤臣，体现诗人的政治理想
3. 将自然降雨与德政结合，体现儒家"天人感应"思想
4. 语言既有"烁石""望霓"的凝练，又有"桐青青""廪崔嵬"的明快画面感
本质上，这是首借旱灾话题讨论为官之道的诗，核心是说：真正的好官应该务实为民，而非空谈祈祷。