现代解析
这首诗词描绘了一个超然物外却又心怀家国的修行者形象，语言简练却意境深远。
前两句"千峰顶上披衣坐，百草头边是道场"展现了一种极高的修行境界：修行者坐在群山之巅，连最普通的野草边都能成为悟道之地。这里用"千峰顶"象征远离尘世的高度，"百草头"又暗示道法无处不在，体现了禅宗"平常心是道"的思想。
后两句笔锋一转："喝散白云无一点，赤心片片报君王"。修行者一声喝斥就能驱散所有云雾（象征杂念），但内心却充满对君王的赤诚。这里的"赤心片片"用得非常生动，把抽象的家国情怀具象化为一片片赤诚之心。
全诗最妙之处在于将"出世"与"入世"完美统一：前两句写超脱世俗的修行，后两句写忠君报国的热忱。这种看似矛盾实则统一的精神境界，正是中国传统文人士大夫"穷则独善其身，达则兼济天下"的理想写照。
诗中"白云"象征世俗杂念，"赤心"象征赤子之心，通过这样鲜明的意象对比，让读者感受到修行者既追求心灵自由，又不忘家国责任的崇高品格。
释梵琮
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。