普州铁山福济庙祀神曲·迎神

夜郎北兮云苍苍,辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕,渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西,鼓角殷地兮乌夜啼。
倏而来兮鼓舞迎将,苾芬兰羞兮冷冷桂浆。
罗拜兮堂皇,神之乐兮未央。

现代解析

这首《迎神》描绘了一场迎接神灵的盛大祭祀场面,充满神秘色彩和动感活力。

开头四句用苍茫的北方秋景作铺垫:夜郎以北云雾苍茫,辛夷花凋零树叶枯黄。这里暗示祭祀的季节和肃穆氛围。"兵佖路"二句突然转入凯旋场景,将士们唱着凯歌归来,战马渡泸水时汗水与血水交融,暗示神灵可能是保佑军队得胜的守护神。

中间部分点明神灵居所:安居在岭西的神灵,听到震天动地的鼓角声,连乌鸦都在夜间啼鸣。这里用夸张手法表现神灵降临时的震撼场面。"倏而来"四句最生动:神灵突然降临,人们立即载歌载舞迎接,献上芬芳祭品和清冽美酒。"苾芬兰羞"与"冷冷桂浆"形成嗅觉与味觉的双重诱惑,让读者仿佛闻到香气、尝到美酒。

结尾简洁有力:众人罗列跪拜于宏伟殿堂,祈愿神灵永远欢乐。通过"未央"(无尽)二字,将祭祀的虔诚与对神灵的祝福推向永恒。

全诗巧妙融合了三个时空:战场的肃杀、祭祀的欢腾、神灵世界的玄妙。动词"落""渡""啼""迎""拜"等让画面充满动感,而"兰羞""桂浆"等意象又带来细腻的感官体验,使庄严的祭祀既气势磅礴又亲切可感。

李新

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。