六州
明天子，昔日丕纂鸿图。躬道德，崇学问，稽古训，访群儒。日亲广厦、论唐虞。讲求政治、想都俞。君臣一德、志交孚。外夷效顺，犹自选车徒。仁恩沾四国，固结满寰区。千年宗社，万岁规摹。重新天命出乾符。老癃策杖相扶。愿观德化遍方隅。幸无死须臾。谓宜圣寿等嵩呼。遽登云舆。上龙湖。宸居幽寂紫云孤。宸章宝画，但与日星俱。龙帷凤翣已载涂。忍听笳鼓嗟呼。
现代解析
这首词描绘了一位理想化的明君形象，展现了儒家思想中"仁政德治"的治国理念。全词可分为三部分：
第一部分（开头到"重新天命出乾符"）用铺陈手法展现明君的治国之道。这位天子重视道德修养、勤学古籍、广纳谏言，像古代圣王唐尧虞舜那样与大臣和睦共事。在他的仁政感召下，边疆民族自愿归顺，四方百姓都感受到恩泽，国家根基稳固如千年宗庙。
第二部分（"老癃策杖相扶"到"谓宜圣寿等嵩呼"）通过百姓视角强化主题。连拄拐杖的老人都想亲眼见证这样的太平盛世，百姓们衷心祝愿天子长寿。这里用"嵩呼"（古代对帝王的祝颂）的典故，表现民心所向。
第三部分（末段）笔锋突转，透露这其实是首悼亡词。当人们还期待继续沐浴德政时，天子却突然驾崩（"登云舆""上龙湖"都是帝王去世的婉辞）。最后"忍听笳鼓嗟呼"以送葬的笳鼓声作结，在盛德颂歌中注入深沉哀思。
艺术特色上，全词采用对比手法：前半极写盛世气象，后半急转直下写帝王离世；大量使用"宸居""龙帷"等皇家意象，与"老癃策杖"的民间形象形成反差。通过这种强烈对比，既歌颂了明君德政，又深化了"盛世难长"的怅惘之情。