现代解析
这首诗是清代诗人黄遵宪的作品，借古讽今讨论男女平等问题，语言直白却意味深长。
前两句描写传统社会对女性的要求：当时女性被要求学习《德象篇》（古代女德教材）这类规范，很多贤惠女性的事迹都被记在《列女传》（古代表彰贞洁烈女的史书）里。这里用"世守"（世代遵守）和"人多"（很多人符合）两个词，暗含对这种单一标准的批判。
后两句突然转折，提出大胆设想：如果要提倡男女平等（"同权论"），就应该让女性也获得制定社会规则的权利。这里用"周婆"这个虚拟人物（对应西周制定礼制的"周公"），用幽默的方式颠覆了"男主外女主内"的传统观念。最后"制礼权"三字尤其犀利——凭什么社会规则只能由男性制定？
全诗妙在：
1. 用传统典故反传统思想，形成强烈反差
2. "周婆"的想象既有趣又具颠覆性
3. 短短28字就完成从现象描述到主张提出的完整论证
4. 在晚清就能提出如此超前的平权观念，展现了诗人进步的思想
本质上，这是首穿着古诗外衣的"女权宣言"，用最典雅的形式说出了最叛逆的主张。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。