现代解析
这首诗用简单的意象探讨了禅宗的核心思想——"空性"与"觉照"。
前两句"义写非台镜，廓照圆融净"用镜子作比喻：真正的智慧不是固定在镜台上的铜镜（执着于具体形态），而是如虚空般澄澈的觉照（包容一切却不留痕迹）。"圆融净"三字点明这种觉知是完整、通透且清净的。
后两句"当头底是谁，不识方称定"抛出禅宗经典话头：当下这个正在思考的"我"究竟是谁？诗人给出答案：只有放下对"我是谁"的执着认知（不识），才能达到真正的禅定。这里的"定"不是死寂，而是活泼泼的清醒状态。
全诗妙在用具象比喻说抽象哲理：用镜子说觉性，用疑问说放下。最后两句尤其精妙，把深奥的禅理转化为日常的自我追问，让读者在思考"我是谁"的过程中，自然体会到超越概念的禅意。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。