现代解析
这首诗描绘了古代农民在田间劳作时使用耘鼓的场景，充满生活气息和劳动智慧。
开头两句"挂鼓大树枝，将以一耘耔"直接点题：农民把鼓挂在大树枝上，准备用它来辅助耘田除草。这里用简单直白的语言，让我们看到一幅生动的农耕画面。
中间四句"逢逢达远近，汨汨来田里。功既由此兴，饷亦从此始"描写鼓声的效果。"逢逢"是鼓声的拟声词，说明鼓声能传到远处；"汨汨"形容人们听到鼓声后纷纷赶来田里的样子。后两句说劳动成果从鼓声开始，人们的饭食（饷）也从这里开始准备，说明鼓声是集体劳作的号令。
最后两句"固殊调猿猴，欲取儿童喜"很有意思，说这个鼓声不像耍猴戏的鼓点那样只为逗乐儿童，而是有实际用途的。通过对比，突出了耘鼓的实用价值。
全诗语言朴实，通过鼓声这个细节，展现了古代农民集体劳作的场景，赞美了劳动人民的智慧。诗人没有用华丽辞藻，而是用"挂鼓""逢逢""汨汨"等生活化的词语，让我们仿佛身临其境，听到田间回荡的鼓声，看到人们辛勤劳作的画面。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。