现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣的隐士生活，充满了宁静淡泊的意境。
开头两句"地僻人闲春昼长，了然物我两相忘"是说住在偏僻的地方，人很悠闲，春天的白天显得特别长。在这里，人和自然融为一体，分不清哪是自我，哪是外物。这种物我两忘的境界，正是道家追求的理想状态。
中间四句用生动的比喻描写隐士的生活情趣：把月光当作披风带回写诗的地方，把清风切碎了拌入酒中细细品味。悠闲时像嚼蜡一样慢慢欣赏溪山美景，安静时品尝着用松竹调味的素菜羹汤。这些看似奇怪的比喻，其实是在说隐士把最普通的生活都过得很有诗意。
最后两句"把琴弹破世间事，净几明窗一炷香"最有意思。弹琴不是为了取乐，而是要"弹破"（看透）世间纷扰；在干净的桌案和明亮的窗前，点一炷香静静思考。这展现了隐士超脱世俗、追求内心宁静的人生态度。
整首诗就像一幅水墨画，用简单的笔墨勾勒出一个与世无争的隐士形象。他过着最朴素的生活，却能在平凡中发现无限诗意，把清风明月都变成生活的调味品。这种淡泊明志的生活态度，对忙碌的现代人来说，或许是一种很好的启示。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。