秋莺歌

淮南八月尚有莺,关关无异来时声。
东风抬举如篁舌,何事经秋犹未绝。
饥鸶病鹤亦能鸣,凤鸟不听何处说。

现代解析

这首《秋莺歌》借秋莺的啼鸣,抒发了诗人对世事变迁的感慨。全诗语言浅显却意味深长,我们可以从三个层次来理解:

1. 反常的秋莺意象
诗中"八月淮南尚有莺"点出反常现象——本该南迁的黄莺到了中秋仍在鸣叫。诗人用"东风抬举如篁舌"的比喻,形容黄莺叫声像被春风宠坏的竹哨声般不知停歇,暗示某些事物不合时宜地坚持着旧态。

2. 对比中的深意
后两句通过"饥鸶病鹤亦能鸣"与"凤鸟不听"的对比:病弱的鸶鹤尚能嘶叫,而真正的凤凰却已沉默。这就像现实中平庸者喧闹不止,而真正的高洁之士却无处发声,暗含对人才埋没的叹息。

3. 弦外之音
全诗表面写鸟鸣,实则隐喻社会现象。秋莺的"未绝"象征着不合时宜的固执,凤凰的"不听"暗示贤者失语。诗人通过这种巧妙的自然观察,表达了对趋炎附势者的讽刺和对理想难觅的失落。

这首诗的魅力在于用日常所见的小场景,道出了人生的大感慨。就像我们今天看到不合季节的现象会有所联想一样,诗人通过秋莺的啼鸣,让我们思考生活中那些"该停却不停"的声音,以及那些"该听却听不到"的真理。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。