现代解析
这首词描绘了一位七十岁修行者返老还童的神奇景象，展现了道家修炼的玄妙境界。
上阕用"鹤发童颜"这个鲜明对比，生动展现了老修行者外表白发苍苍、面色却如孩童般红润的反常状态。"灵泉"暗喻体内真气流动，像密箭般急速运转，通过"尸去尽肠充实"这种夸张说法，表现修行者已脱去凡胎、获得新生。
下阕转入修炼过程的描写。"道穿虚同入室"指修行者已参透虚空之道，进入更高境界。将"铅汞"炼成丹粒，是道家炼丹术语，象征将精气神凝结成丹。"逍遥静谧"的描写，与"休诣"（不必刻意追求）的劝诫，点明修道重在自然无为。结尾"人常与神仙集"点明修行者已达到与神仙往来的境界。
全词通过具象的修炼场景和夸张的生理变化，将抽象的修道过程变得可视可感。语言虽涉及炼丹术语，但通过"鹤发童颜""逍遥静谧"等生动描写，让普通读者也能感受到修道者脱胎换骨、飘然欲仙的神奇状态。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。