现代解析
这首诗描绘了诗人拜访天竺珪老复庵的所见所感，充满了禅意和哲理。
开头两句写诗人沿着天竺山的小路向南走，被一位僧人邀请到复庵做客。这里用"微南"形容小路幽深，"衲子"指僧人，给人一种清净脱俗的感觉。
中间四句是诗的核心部分：
- "八法照人"指佛法普照，"睿藻"是智慧的言辞，说在这里能感受到佛法的智慧。
- "一峰当户"写庵前正对一座山峰，晴日山雾缭绕，景色优美。
- "奇爻初动"用《易经》的卦象变化，比喻领悟自然规律。
- "万物竝观"说观察万物时，要以老子"道法自然"的态度。
最后两句升华主题：
"六用不成"借用佛家"六根清净"的概念，说感官的局限反而能让人领悟真理。"楞严"指佛经，诗人觉得自己与佛法产生了共鸣。
全诗通过描写清幽的寺院环境，融入易经、道家、佛家的思想，表达了诗人对自然与禅理的感悟。语言清新自然，把深奥的哲理融入具体景物中，让读者在欣赏山水之余，也能思考人生真谛。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。