现代解析
这首诗是宋代诗人张栻写给友人邓提举的酬和之作，充满禅意和人生感悟。我们可以从四个层面来理解：
1. 文人相惜的知己情
前两句用"李似阴""杜犹岑"的典故，暗指自己和邓提举就像李白杜甫那样互为知音。后两句用"五日来圯下"（张良遇黄石公的故事）和"面壁九年"（达摩祖师的故事）两个典故，既谦虚地说自己来晚了，又表达要像修行者一样静心参悟。
2. 超脱世俗的修行志
"瘴鬼""狐任"代表世俗的污浊与诱惑，诗人用"鹤众"自比，表明自己如仙鹤般不受恶劣环境影响，保持高洁品格。"地灵"句更是直言连山川神灵都不敢收留那些奸邪之徒。
3. 济世安民的政治抱负
最后两句笔锋突转，描绘电闪雷鸣的壮观景象，实际是借"雷车电炽"比喻自己内心澎湃的济世情怀。"龙工济物心"明确点出想要像龙王行雨润泽万物那样造福百姓的抱负。
4. 艺术特色
全诗巧妙融合历史典故（张良、达摩）、自然意象（鹤、狐、雷电）和禅宗思想，把文人交往、个人修养和政治理想层层递进地展现出来。特别是最后两句的雷霆意象，把整首诗从静修境界推向济世情怀，形成强烈反差美。
这首诗告诉我们：真正的文人既要像修行者般保持精神高洁，也要有造福社会的担当，就像夜空中突然劈下的闪电，静修多年终要为世间带来光明。
朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。