题智果寺

吕侯妙章句,珠玉走邻境。
想当落笔时,豪迈不淹顷。
智果古精舍,松篁转冈岭。
幽人所盘礴,俗客作远屏。
春云忽解剥,林日光炯炯。
门迎有高僧,乌用赋渴井。
开缄读数过,令我发深省。
老来习懒放,万事废不整。
犹怜閒中趣,日月颇增永。
何当遂浮家,百口具舴艋。
不见六一翁,梦寐在清颍。
人生会如意,向晚果得请。

现代解析

这首诗描绘了作者在智果寺游玩时的所见所感,表达了对闲适生活的向往和对人生真谛的思考。

开头夸赞吕侯(可能指同游友人)的诗才出众,像珠玉般珍贵,传遍四方。接着描写智果寺的环境:古寺掩映在松竹之间,山岭环绕,是幽人雅士的居所,俗客自然远离。春日云雾散去,阳光透过树林显得格外明亮。寺门迎来高僧,让人不必再写"渴井"这类俗气的诗句(暗指高僧能解人精神之渴)。

读到友人诗作后,作者开始自我反省:年纪大了变得懒散,很多事情都荒废了。但反而更珍惜闲适生活中的趣味,觉得时间都变长了。他向往带着全家乘小船隐居的生活,就像欧阳修(六一翁)晚年思念颍州那样。最后感悟:人生终会如愿,就像诗末终于实现了这个愿望。

全诗通过古寺清幽的景物描写,引出对闲适生活的向往,最后升华到对人生意义的思考。语言清新自然,由景入情,由情入理,展现了宋代文人典型的生活情趣和人生追求。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。