山居诗

野景陶情皆得意,凡夫举目尽堪愁。
秦川几度埋番骨,棘路还曾耸玉楼。
幻体不知波上沫,狂心须认镜中头。
浮生役役贪荣者,求到真空卒未休。

现代解析

这首诗用对比的手法,展现了两种截然不同的人生态度,最终点破世人追逐名利的虚妄。

前两句像一幅对比画:隐居山林的人看野景都觉得快活,而普通人抬头看什么都发愁。这里"野景"代表自然,"陶情"是说被自然治愈,而"凡夫"指被世俗困扰的普通人。

中间四句用历史典故说透人世无常:秦川(陕西一带)的古战场埋过多少外族战士的尸骨(番骨),但当年荆棘丛生的地方,后来却盖起了豪华楼阁(玉楼)。这是在说繁华和荒芜会互相转化,就像浪花(波上沫)转瞬即逝,镜中影像(镜中头)并非真实。

最后两句直接点题:那些为虚荣奔波劳碌(役役)的人,拼命追求最终成空(真空)的东西,到死都不肯停下。诗人用"卒未休"这个强烈结尾,像一记警钟。

全诗妙在用具体画面(野景、白骨、高楼)讲抽象道理,把"人生无常"这个哲学命题写得生动可感。就像用"浪花""镜中影"比喻人生虚幻,既形象又深刻,让人一看就懂却又回味无穷。

释延寿

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。