现代解析
这首诗是元好问对诗歌创作的思考，核心在探讨自然与雕琢的关系。
前两句批评过度追求技巧的创作：诗人用"切响浮声"形容那些刻意雕琢字句、玩弄音律的诗歌，虽然作者可能费尽心思研磨文字（"研磨虽苦"），但这样写出来的诗缺乏真情实感（"果何心"）。
后两句则赞美自然天成的艺术：用"浪翁水乐"比喻未经人工修饰的自然声响，虽然不符合传统音律（"无宫徵"），却比刻意雕琢的宫廷雅乐（"云山韶濩音"）更动人。这里的"云山韶濩"暗指那些看似高雅实则空洞的诗歌。
全诗通过对比，表达了"自然之美胜过人工雕琢"的创作观。就像山间流水声虽不按乐谱，却比刻意谱写的宫廷音乐更打动人心，好诗应该追求自然流露的真情，而非外在技巧的堆砌。这对今天追求华丽辞藻的写作仍有警示意义。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。