请旭公禅师住应州宝宫寺疏

孙枝出入万松中,便好移来植宝宫。覆荫人天正今日,不妨鼓动劫前风。

现代解析

这首诗是邀请旭公禅师去应州宝宫寺住持的邀请函,用比喻和象征手法写得生动有趣。

前两句"孙枝出入万松中,便好移来植宝宫"用树木移植作比喻:您(禅师)就像一棵在万松中长成的优秀树苗(孙枝),现在正好可以移栽到我们宝宫寺来。既赞美禅师修为深厚,又表达邀请之意。

后两句"覆荫人天正今日,不妨鼓动劫前风"继续用树作比喻:现在正是您这棵大树庇佑众生的好时机,希望您能带来古老的禅宗智慧(劫前风)。"劫前风"指佛教初创时的纯正禅风,暗示希望禅师能重振佛法。

全诗用移栽树木比喻邀请禅师,把抽象的佛法传承说得形象生动。既表达了邀请的诚意,又巧妙赞美了禅师的修为,还寄托了对复兴佛法的期待。语言朴实但意境深远,是首很有禅意的邀请诗。

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。