现代解析
这首诗描绘了一种高洁纯净的意境，通过自然景物表达作者追求超脱世俗的理想。
开头两句"何物擢仙质，天然契吾性"用问句引出主题，赞叹某物（可能是莲花）具有超凡脱俗的品质，与作者崇尚自然的性情相契合。"擢仙质"三个字点明了这种特质的非凡性。
中间四句"不染浊水泥，明月水中映"运用对比手法，以"浊水泥"象征尘世的污浊，突出描写对象出淤泥而不染的高洁。明月倒映水中的意象，既营造出清幽的意境，又暗喻纯洁的心灵。
结尾两句"只许此君看，风清雨娟净"进一步升华主题。"此君"可能指志同道合之人，也可能指竹子（古代常称竹为君），强调这种纯净之美只与知己共享。最后"风清雨娟净"六个字，用清新的自然景象收束全诗，给人留下余韵悠长的美感。
全诗语言清新自然，通过对自然景物的拟人化描写，表达了作者追求精神纯净、远离尘嚣的人生态度。诗中"不染浊水泥"的意象尤为动人，很容易让人联想到周敦颐《爱莲说》中"出淤泥而不染"的莲花形象。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。