送郑吏部出使二首

生灵涂炭帝兴怜,揽辔公应原著鞭。
禹贡山川仍旧贯,汉时户口失残编。
交征夷夏疑非古,积弊公私不记年。
且乞韩州风信好,二君归计托楼船。

现代解析

这首诗描绘了一位官员奉命出使时的复杂心情,反映了当时社会的动荡与民生疾苦。

首联用"生灵涂炭"直接点明百姓生活在水深火热中,皇帝因此派官员出使安抚。这里用"揽辔"(拉住马缰)和"著鞭"(挥鞭赶马)两个动作,生动表现了使者肩负重任、急于出发的形象。

颔联通过对比手法:大禹划分的九州疆域依旧完整,但汉代建立的户籍制度已经残破不全。这暗示着国家表面完整,实则内部管理已出现严重问题。

颈联揭示了社会矛盾的根源:夷夏(少数民族与汉族)之间的冲突由来已久,公私领域积累的弊病已经无法追溯具体年份。用"疑非古"三字暗示这些矛盾可能违背了古代圣王的治国之道。

尾联笔锋一转,以"韩州风信"(顺风)为喻,表达对同僚平安归来的祝愿。将归程托付给"楼船",既点明走水路返回,又暗含对安稳归途的期盼。

全诗最打动人的是那种沉重的责任感与无力感的交织。使者明知社会积弊深重,却依然怀着改善民生的希望踏上征程。诗中既有对现实的清醒认识,又保持着解决问题的积极态度,展现了古代士大夫"知其不可为而为之"的精神境界。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。