颂古四十五首

托钵回身去,钟鼓未鸣时。
不会末后句,只有心奯知。

现代解析

这首诗描绘了一个僧人化缘归来的场景,却暗含禅宗哲理。前两句"托钵回身去,钟鼓未鸣时"像一幅动态画:僧人捧着饭钵转身离去,寺院晨钟还未敲响,画面充满清晨的宁静感。后两句笔锋一转,点出禅机:"不会末后句"指常人难以参透终极真理,"只有心奯知"中"心奯"是双关语,既指僧人法号,又暗喻"心空如奯(豁然开朗)"的悟道境界。全诗妙在将日常场景与深刻禅理自然融合,用"钟鼓未鸣"暗喻未开悟的状态,用"回身"动作象征修行转折,最后以"心奯"的谐音双关,既点出具体人物又暗指顿悟心境,让读者在寻常画面中突然领会到"真理只可意会不可言传"的禅意。

释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。