现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的修行者日常生活，通过几个简单画面传递出淡泊宁静的生活态度。
前两句用声音和炊烟勾勒出山中生活的节奏：早晚都能听到钟鼓声（寺庙报时的声音），看到煮茶的烟雾和做饭的炊烟交替升起。这两个日常细节让人仿佛能看到山间飘荡的轻烟，听到回荡的钟声，非常有画面感。
后两句聚焦到隐居者本身：这位"云衣霞佩"的山客（穿着朴素如云霞的衣裳），整年都保持着安静专注的状态（兀兀是形容专注的样子），心里没有任何世俗的追求（无一营）。"栖"字用得特别妙，像鸟儿栖息一样自然，暗示他与山林融为一体。
全诗最打动人的地方在于，它没有说教，只是平静地展现这种远离喧嚣的生活。通过钟声、炊烟这些具体事物，让我们感受到简单生活中的禅意。诗人似乎在说：看，不需要太多物质，这样与自然相伴的日子就很美好。这种返璞归真的生活智慧，正是现代人忙碌生活中最向往却难以得到的。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，