送隐上人还玉峰二首

西风已挂沐猴冠,人语溪声亦少宽。
家有如山牛粪火,为君煨栗劝加餐。

现代解析

这首诗用简单的生活场景,传递了温暖的人情味和豁达的生活态度。

前两句"西风已挂沐猴冠,人语溪声亦少宽"描绘了一个秋日景象:西风把树枝吹得像猴子戴的帽子一样歪斜,溪水声和人语声都显得稀疏冷清。这里用"沐猴冠"这个生动比喻,让秋风形象变得俏皮,冲淡了秋日的萧瑟感。

后两句笔锋一转,展现温馨画面:家里有堆积如山的牛粪燃料(古代农村常用燃料),正用这火为你煨烤栗子,劝你多吃点。诗人用"如山"形容普通的牛粪堆,用"煨栗"这个充满烟火气的细节,把粗粝的生活写出了诗意。最动人的是"劝加餐"这个生活化的叮嘱,让整首诗顿时充满人情温度。

全诗妙在将秋风萧瑟与炉火温暖、自然冷清与人情温热巧妙对照,用最朴实的语言道出:即便环境清冷,只要有温暖的情谊和简单的生活乐趣,就能抵御世间寒凉。这种在平凡中发现诗意、在简朴中体会深情的写法,正是这首诗的魅力所在。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。