现代解析
这首诗是宋代诗人王安石为悼念一位德高望重的大臣（高公）而作。全诗用平实的语言，塑造了一位令人敬仰的儒家学者形象。
前两句直接点明高公的身份地位：他是学术界德高望重的老前辈，是受全国尊重的杰出人才。"儒林老"和"国士尊"这两个通俗的比喻，让读者立刻感受到逝者的分量。
中间四句用具体事例展现高公的品格：他为官只走正直之道，敢于向皇帝进谏忠言；在军国大事上能提出高明见解，同时把清廉的作风传给子孙。这里"直道""嘉言"等词都很直白，但组合起来生动勾勒出一个刚正不阿的清官形象。
最后两句抒发哀思：叹息再也见不到他的音容笑貌，只能望着东原上幽深的墓道。"隧路閟东原"这个意象既写实又含蓄，用墓道的幽深象征天人永隔的哀伤。
全诗没有华丽辞藻，就像在和人拉家常般娓娓道来，但字里行间充满真情实感。最打动人心的，是诗中那个"立朝惟直道"的官员形象，这在今天依然能引起我们对清廉正直品格的向往。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。