寄赠华山致仕韩见素
年代：宋代
《寄赠华山致仕韩见素》原文
清世一般为隐逸，碧霄两处应星辰。
绣衣脱下宁妨贵，锦帐眠来不称贫。
潇洒易添新道气，光阴难改旧风神。
老经白传方归洛，乱鄙黄公始避秦。
象简岂同青竹杖，廌冠争胜白纶巾。
世间名系昌朝客，物外衔称太华人。
醉指鰲头为别业，吟夸仙掌是比邻。
剑生尘土揩磨懒，书带烟岚{左日右煞}曝频。
石鼓晓听殊待漏，玉潭时看异迷津。
琴怜徽外声弥澹，酒爱篘中味更醇。
精细处方因疗鹤，等闲开食为迎宾。
芝田女仆皆能采，兰佩儿童亦解纫。
丹诀有灵还似性，诗篇无病恰如身。
要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真。
预祝全家上升日，愿停绛节许相亲。
《寄赠华山致仕韩见素》现代解析
这首诗描绘了一位名叫韩见素的隐士形象，展现了他超脱世俗、潇洒自在的生活态度。以下用通俗的语言解析：
1. 隐士的选择
诗人开篇就说韩见素虽然头发花白（年纪不小），但本可以在朝廷做官（金门指官场），却选择在五十岁前主动退休（悬车指辞官），过隐居生活。这说明他不贪恋权贵，追求自由。
2. 神仙般的生活
诗中用大量比喻形容他的隐居生活：
- 脱下官服（绣衣）不觉得可惜，睡简陋的帐子也不嫌穷——说明他淡泊物质。
- 像白居易晚年归隐洛阳，又像秦末隐士躲避乱世——强调他主动选择清净。
- 日常是听石鼓声代替上朝钟声，看潭水胜过去官场应酬——用自然事物对比官场规矩。
3. 风雅的日常
诗中细节生动：
- 他懒怠擦拭生锈的剑（表示不再争斗），却勤晒被山雾打湿的书（热爱学问）。
- 弹琴追求清淡余韵，喝酒偏爱醇厚滋味——体现高雅情趣。
- 养鹤、采药、教孩子佩戴香草（兰佩），连家仆都懂草药——展现田园生活的诗意。
4. 精神境界
- 他的诗篇"无病"（不矫揉造作），炼丹修道却保持真性情——说明修行不刻板。
- 最后诗人开玩笑说：你这样潇洒，怕是要成仙飞升了，到时候可要停下仙驾和我叙旧啊！——用幽默表达对友人境界的羡慕。
全诗精髓：
通过对比官场与隐居、世俗与风雅，塑造了一个"活出自我"的隐士形象。他不要权力富贵，只要琴酒山水，把平凡日子过出仙气，这种生活态度才是真正的奢侈。诗中透露出对自由人生的向往，让现代人也能感受到挣脱束缚的畅快。
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魏野
（960—1020）陕州陕县人，字仲先，号草堂居士。不求仕进，自筑草堂，弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾阴，与表兄李渎同被举荐，上表以病辞，诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善，常往来酬唱。为诗精苦，有唐人风格，多警策句。有《东观集》、《草堂集》。